¿Se construyó realmente la estatua dorada de Mohamed Salah frente al estadio de Anfield? Revelamos la verdad sobre la imagen difundida y los detalles de esta polémica. Recientemente se ha difundido una imagen de una enorme estatua dorada de la estrella egipcia frente al bastión de los Rojos, lo que ha llevado a muchos a cuestionar la veracidad de esta noticia. En este vídeo repasamos la verdad sobre esta estatua y si el club ha dado un paso para inmortalizar la carrera del jugador, además de repasar los excepcionales números de Mohamed Salah y el Liverpool que hicieron que la afición exigiera que fuera homenajeado como una de las leyendas más importantes del club a lo largo de la historia. También analizamos la trayectoria del jugador en el equipo, incluyendo el número de partidos y los goles decisivos de Mohamed Salah que pusieron su nombre en la lista de los grandes. Si eres fanático del fútbol inglés, este reportaje te muestra el panorama completo lejos de los rumores que circulan. Suscríbete al canal para seguir las últimas noticias e historias de fútbol y escríbenos en los comentarios: ¿Salah merece tener una estatua permanente en el club? ⚽️ Aquí brindamos noticias e historias de fútbol de una manera rápida y divertida. 📫 Para contactar:
[mokafootball14@gmail.com]
🌍 Todas mis cuentas oficiales: #Mohamed_Salah #Liverpool #MohamedSalah #Liverpool
Otros sitios web de nuestra empresa para que los visite:Camisetas de fútbol Equipamiento, ropa y calzado deportivo . Compra online ahora con los mejores descuentos.
أيوا يستحق
يستاهل طبعاً
يستحق بكل جدارة لما قدمة مع الفريق
مهم جدا جدا جدا نصيحة من اخ ياريت تمسح الفديو لوجة اللة لانة يعتبر تروج غير مباشر للتماثيل والتمثيل تعتبر تعظيم زيادة عن اللزوم والعظمة للة وحدة والتمثيل اصلا حرام حتي لو النية تكريم فقط بس دي مداخل الشيطان وجزاك اللة كل خير
لا اله الا الله محمد رسول الله….. ولا حول ولا قوة الا بالله
يقدر بطريقة أخرى حتى لا يعبد تمثله في القرون القادمة و محمد صلاح أسطورة غنية عن التعريف ❤❤
حرام حتى لو أرادو ذالك يجب أن يرفض
الناس كلها كاتبه يستاهل يستاهل مفكرتوش فى رضا ربنا مفكرتوش لحظه ان دا حرام ربنا يهدينا ويهديكم 😢
❤️
طبعا يستاهل ❤❤
سؤال غبي من واحد اغبى …جاتك خيبة عليك وعلى اللي علمك
ده مش يستعمله تمثال ده يتحنط ويخطوه
ابوصلاح يستاهل كل خير
اه
ماشاءالله تبارك الله
طبعا يستحق لانه هو السبب انو رجع الليفر للقمه وجاب ليهم الدوري بعد ٣٠ سنه …
جاءت شريعة الإسلام بتقرير التوحيد الخالص، وسد كل ذريعة تفضي إلى تعظيم المخلوقين أو تجر إلى الشرك وعبادة الأوثان، وكان للتماثيل ونصبها نصيب وافر من الذم والتحريم والتحذير.
أولاً: التماثيل في القرآن الكريم
شنّع القرآن الكريم على العكوف على التماثيل واتخاذها، مبيناً أنها مباينة للعقل والتوحيد:
– استنكار خليل الله إبراهيم عليه السلام على قومه: ﴿مَا هَٰذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ﴾، وقوله لهم: ﴿أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ﴾.
– بيان أصل نشأة الشرك في قوم نوح حين عظموا صور الصالحين ونصبوها: ﴿وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا﴾.
ثانياً: التماثيل في السنة النبوية المطهرة
تضافرت الأحاديث النبوية في النهي عن التماثيل والأمر بطمسها وكسرها، والوعيد الشديد لصانعيها:
– أمر النبي ﷺ بطمس التماثيل وتسوية القبور المشرفة؛ فعن أبي الهياج الأسدي قال: قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ﷺ؟ «أن لا تدع تمثالا إلا طمسته ولا قبرا مشرفا إلا سويته».
– دخول النبي ﷺ مكة وتحطيمه للأنصاب والأصنام، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: دخل النبي ﷺ مكة وحول الكعبة ثلاث مئة وستون نصباً فجعل يطعنها بعود في يده ويقول: ﴿جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ﴾.
– الوعيد الشديد للمصورين وصانعي المجسمات: «أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون»، وقوله ﷺ: «الذين يصنعون الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم».
– امتناع الملائكة من دخول البيت الذي فيه تمثال: «لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل»، وأمر جبريل عليه السلام بقطع رأس التمثال حتى يصير كهيئة الشجرة.
ثالثاً: بيان السلف الصالح في أصل فتنة التماثيل
بيّن حبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما في تفسير آية سورة نوح كيف تسربت الوثنية إلى البشرية أول مرة من خلال نصب صور وتماثيل العظماء:
(هذه أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلك أولئك أوحى الشيطان إلى قومهم: أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصاباً وسموها بأسمائهم، ففعلوا ولم تعبد، حتى إذا هلك أولئك وتنسخ العلم عُبدت)
رابعاً: نظرات الأدباء والعلماء المعاصرين في نصب التماثيل
توالت كلمات الأدباء والعلماء في استنكار ظاهرة نصب التماثيل والنصب التذكارية في ديار المسلمين، معتبرين إياها استجلاباً لعادات وثنية غريبة عن روح الإسلام:
– في نقد فلسفة التخليد بالصخور (كلام الأديب مصطفى لطفي المنفلوطي):
(إن نصب الغربيين التماثيل لنوابغ الرجال فلسفة تاريخية أرادوا بها تمثيل التاريخ اليوناني القديم، وإنزال عظمائهم ونوابغهم منزلة الآلهة وأنصاف الآلهة في ذلك التاريخ، أي: إنها عادة منحوتة من الديانات الوثنية، فهل يجمل بنا معشر المسلمين أمة محمد ﷺ هادم الأصنام وكاسر الأوثان، أن نحفل بعادة هذا منشؤها وتلك غايتها؟!)، مضيفاً: (إن كان في أعمال الرجل وآثاره ما يضمن له بقاء ذكره في صدور الأجيال ومستقبل القرون فلا حاجة به إلى تمثال يخلد ذكره، وإلا فمن المغالطة التاريخية الاحتيال على بقاء ذكره بنصب تمثاله… إن للرجل العظيم بعد موته جلالاً في القلوب لا يذهب به إلا نصب تمثاله على قارعة الطريق تحت نظرات الرجال والنساء والأطفال)
– في بطلان تخليد الرجال بالحجارة الصماء (كلام الأديب والفقيه علي الطنطاوي):
(وهل يعوز العظيم الخلود حتى تخلدوه بهذه الأحجار الصم وهذه الصخور الباردة؟ أليس باقياً في القلوب وفي التاريخ؟ ألم يخلد من قبله عمر بن الخطاب وصلاح الدين الأيوبي ولا صور لهم ولا تماثيل؟ فلا تحيدوا عن نهج سلفكم الصالح، ولا تحسبوا أن هذه البلاد العربية المسلمة ترضى أن يبنى فيها ما بعث محمد لتهديمه… أغفلتم عن وجوه البر ونفع الأمة ولم تجدوا إلا هذه الأحجار الصم تمحقون بها مالكم وتؤذون بها المسلمين في دينهم؟ ألا إن نصب التماثيل حرام في دين محمد عليه الصلاة والسلام وإن تبدل الزمن وتغيرت الدنيا)
– في الغيرة على التوحيد ونبذ المظاهر الوثنية (كلام المحدث العلامة أحمد شاكر):
(وفي عصرنا هذا كنا نسمع عن أناس ينسبون إلى العلم يذهبون إلى جواز التصوير كله
بما فيه التماثيل الملعونةتقرباً إلى العقائد الوثنية الأوروبية التي ضُربت على مصر وعلى بلاد الإسلام من أعداء الإسلام الغاصبين، وتبعهم في ذلك المقلدون والدهماء، حتى امتلأت بلاد المسلمين بمظاهر الوثنية السافرة من بناء الأوثان والأنصاب وتعظيمها وتبجيلها بوضع الأزاهير والرياحين عليها… وكان من حجة أولئك أن تأولوا النصوص بربطها بعلة لقرب عهد الناس بالوثنية، أما الآن وقد مضى دهر طويل فقد ذهبت علة التحريم، وهذا من الباطل)– في نقض شبهة زوال الوثنية المعاصرة (كلام المحدث محمد ناصر الدين الألباني):
(قد يظن بعض الناس خاصة من كان منهم ذا ثقافة عصرية أن الشرك قد زال وأنه لا رجعة له بسبب انتشار العلوم واستنارة العقول بها، وهذا ظن باطل فإن الواقع يخالفه؛ إذ إن المشاهد أن الشرك على اختلاف أنواعه ومظاهره لا يزال ضارباً أطنابه، ومن أبرز ما يظهر ذلك للعيان انتشار التماثيل وتقديس عِظام الرجال والأبطال، ومما يؤسف له أن هذه الظاهرة قد أخذت تنتشر في بعض البلاد الإسلامية)
خامساً: خلاصة من كلام أهل العلم
التماثيل المجسمة لذوات الأرواح محرمة، وأن ما له ظل منها مجمع على تحريمه بين أهل العلم.
وقد بيّنوا أن علة التحريم تدور على أمور:
– أن الأحاديث الثابتة عن النبي ﷺ دلت على تحريم التصوير وإقامة التماثيل، وفي ذلك مضاهاة لخلق الله.
– أن نصب الصور والتماثيل وسيلة إلى الشرك وفساد العقيدة، وأن أول شرك حدث في الأرض كان بسبب نصب الصور، وقد جاءت الشريعة بسد الذرائع المفضية إلى الشرك.
– أن الحكم واحد سواء كان النصب في المجالس أو الميادين أو الحدائق أو البيوت، معلقاً كان التمثال أو موضوعاً على الرفوف.
– أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة، فلا خير في بيت هذا حاله.
الزبدة:
(الصور المجسمة، التماثيل لذوات الأرواح، تماثيل لإنسان أو تماثيل لحيوان؛ هذه صور محرمة بالإجماع)، (فكل تمثال لشيء من ذوات الأرواح فإنه محرم، والنبي عليه الصلاة والسلام يقول: أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون)
❤❤
طبعا ليه تمثال كبير 🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥ صلاح تا عالمي أوي إلمفرود يبئ ليه تمثال من دهب ♥♥♥♥♥🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬♥♥♥🇪🇬🇪🇬🇪🇬
محمد صلاح. يستاهل. لانه. يكاد يكون اسطوره. وقمه في الأخلاق والعلم والأدب. والعبفريه. ماشاء الله عليه. ابو ليل 🎉🎉❤❤